メッセージ。 - diary

世の中には「これはいいこと」、「これは悪いこと」と評価されていることがある。たとえば人殺しは悪いけど牛殺しは悪くないとか。でも、よく考えてみると（哲学的なレベルまでちゃんと考えてみると）、その言説に合理的な（科学的な意味での）根拠はない。それが倫理なのだと思う。倫理というのは、科学では説明できないけれども「こうしよう、こうあってほしい」と決められた規範だと解釈できる。

一方で、「差別」を辞書で調べると、「偏見や先入観などをもとに、特定の人々に対して不利益・不平等な扱いをすること。また、その扱い。」のように書かれている。「偏見や先入観をもとに」というのは「合理的な根拠がない」ということであって、「倫理」と出自を同じくしている。偏見と先入観は、倫理の裏の面そのものである。

そしてまた、世の中にあるほとんどすべての情報・言説は、合理的根拠がないか、もしあったとしても薄弱だ。コレステロールを取りすぎると体に悪いとか、テレビを見ると頭が悪くなるとか（頭の良し悪しの定義ってなんだ？）、私はいま幸せだとか、私は傷付いたとか、罪とか罰とか栄誉とか、差別をしてはいけないとか。それらにはすべて根拠がないか、もしあったとしても、土台となった根拠に根拠がない。

しかしそれでも人間は生きている。薄弱な根拠を信じて。チームで生きることしかできぬ人間には、科学的根拠などなくても規範が必要なのだろう。だから人間は、「倫理」を生み出し、それを守る。そしてそれは同時に「差別」をも生む。差別を完全になくしたいのなら「倫理」を捨てる必要があるし、それはチームで生きるのをやめるということだ。

asahi.com：キレる客対策、業界本腰　クラシック演奏会でトラブル急増 - 音楽 - 文化芸能
http://www.asahi.com/culture/music/TKY200703160235.html

 　「携帯電話のアクセサリーがうるさい」。昨年、都内の大ホールで、３０代とおぼしき男性が若い女性の服をひっぱり、ロビーに引きずり出した。仲裁に入った主催者がその携帯を見せてもらうと、ちいさな鈴がひとつついていただけ——。

 

 　演奏会の主催者によるとこうしたトラブルが目立ってきたのは半年ほど前から。きっかけになるのは演奏会のチラシの束やパンフレットをめくる音、せきばらいや呼吸音、体臭などなど。休憩時間に「迷惑だから退場させろ」と主催者に詰め寄ったり、終演後に口論を始めたりする人が増えたという。激高している客は、落ち着かせるためまず別室へ、との原則は、今や多くの主催者にとって常識になった。 

これを読んでちょっと思ったこと。前から考えてて、うまく表現できないこともからめて。

東京の人は、こういう風に市民同士でトラブルになったとき、第三者（自分たち以外）に裁定を求めがちなように思う。しかも、このとき「第三者」になる権利があるのは、「その会の主催者」といったように「明確にその役割を与えられた者」になっている。市民どうしの諍いを、市民が仲裁することは求められていない。

たとえば電車の中では、車内で不信物を見つけた人は、車掌に知らせる以上の手段を持たないし、犯罪が起こったとき、事件の調査と犯人の逮捕を行うのはあくまで警察だ。ここまでは普通なんだけど、極端な例をあげると関東の人は、道端で苦しがっている人がいても「救急車に任せよう」と素通りする。

ここに挙げたどの例も、東京に限った話ではない。だけど、なんとなく関西やほかの地域はもっと緩い気がする。電車の車内に変なものを置いていく人がいたら、「おっちゃんなんか忘れ物やで」と声をかけるし、事件の被害にあった関西人は「犯人を自分で捕まえたい」と思う。道端で苦しがっている人を見つけたら喜んで助ける。通勤なんてそっちのけだ。（アメリカや外国にもこの傾向はあると思う）

東京の人々は、機能性に特化した組織をいくつも作り、そこが大量かつ迅速に仕事をするよう求める。組織どうしがそれぞれ歯車となり、全体としてうまく機能することを期待している。1つの歯車が動かないと全体に支障をきたすので、人々は動きの悪い歯車があるとピリピリ怒り出す。そして逆に、個々人としても高度な機能を提供するよう努力し、逆に自分に求められる機能以外の雑事には興味を持たない。問題が明確であったり、使えるリソースが潤沢であったり、組織が拡大基調であるようなよい状況では、これはうまく機能する。

歯車派の人たちは全体最適化を考えない。目の前にある歯車がきちんと動くことが重要なのであって、「状況が変わったからこの歯車はいらない」とか、「我々は目的地にちゃんと向かっているだろうか」とかは、また別の専門機関が考えるよう要求する。また、歯車は転用しにくい。歯車としてある問題を解くことに特化し、ほかの問題について考えてこなかったため、個々の歯車は別の問題に適用できない。逆に歯車自身もそのことを理解していて、「個々の問題」がなくなったり変わったりすると（自分が必要とされなくなって）困ると思っている。

ぐらいにゆるく解釈しておくってのはどう？＞http://zeromemory.sblo.jp/article/3537502.html

だって文面が短いんだもん。実際読んでみれば分かるけど、「これだけ？」と思う。「ライセンスってこんなに短くてもいいものなの？」って。笑っちゃうぐらい短くて、子供でも理解できるし理解して使おうという気にさせる。すがすがしい。

ずっと長い間、PCを買ったらすぐLinuxに入れ替えて使ってたんだけど、2〜3年前からはWindowsにcoLinuxを入れて、WindowsとLinuxを適宜使い分けている。Linuxオンリー環境をやめた最も大きな理由は、「コンピュータは機会を増やすための道具だ」という風に認識しはじめたこと。

それまでは、正しい道具、美しい道具、小回りの利く道具が自分の能力を活かし高めると思って、Linuxでいろいろ頑張っていた。でもインターネットがかように普及してきて、ただコンピュータのことを学び、コンピュータを使いこなす以上に大事なことが増えてきたように感じていた。

たとえば、UNIX用のアプリケーションなんて、最近では目新しいものがほとんどないような気さえする。その一方で、GoogleデスクトップやPicasa、GyaO、Skypeのほか、多くの商用サービスなどは、まずWindowsに対応して発表される。そうした幾多のアプリケーションを、MacやLinuxだけを使っていては、すぐに十分に体験できない。それがどうにももったいなく感じたのだ。

問題は、システム系のアプリケーションだけじゃない。Googleを始めとした、WebサービスやWeb APIといったWeb系アプリケーションも充実してきてるし、ソーシャルネットワークやブログ、ネット界隈の情報など、コミュニティ/人文的な知識も重要度を増している。そういったものに触れることの価値がとても高まっているし、ユーザーのニーズも変わってきている。相対的に、綺麗なシステムの価値は下がっているんじゃないだろうか。

優れた技術や優雅な道具はたしかに大事だけれども、でもそれだけでは問題を解決できない。「水清くして魚住まず」というように、Macのように優美なコンピュータだけしか使わないのでは、Macを使うことが目的になってしまう気がする。日頃Windowsを使っていてつまらない問題にくじけているユーザーに、「Macを使えば問題は解決するよ」と言っても、きっと問題は解決しないよね。

……うーん、いまいちまとまらないけど、やっぱり決め手は、「機会を増やすのが重要」ってことかなぁ。正直Macは欲しいんだけど。実際問題、まだやっぱりちょっとね、という感じがあるあるっすよ。

今週号のヤングマガジン、巻頭のグラビアが面白いなぁ。
被写体は、小さな水着が刺激的な安藤沙耶香さん。

「ホワイトデーだからといって
3倍返しとかする必要がない
残念なメンズ諸君！

サヤカで和め！癒されろ!!」というタイトル。

3ページ目
「このボディを　もしも
バレンタインデーにもらったとしたら
3月14日のホワイトデーには
何を返したらいいんだろう？」

ページをめくって4ページ目。
縦2段組で、獣のポーズの安藤がこちらを見ている。

「サヤカのレベルを考えると
100倍返しが妥当なところか」

「サヤカの100倍価値あるものって……」

5ページ目、斜めに立ち姿の安藤、
そして寄り添うように斜めに、大きく文字が配される。

「国？」

「国王にでもならないと無理な話だわ、こりゃ」

ページをめくって5ページ目に。

「そう考えると
バレンタインデーにサヤカのボディを
もらわなくてよかったと心底思える
ある意味、超ポジティブなオレ」

「そんなオレに
サヤカが」

6ページ目、フォント大きく、文字のフチを赤で強調して
「落ちる日は
近い！！」

うーん。テンション高いなぁ。すばらしい。
まぁ、この水着じゃあしょうがないか……。

なんだろう。こう、安藤沙耶香、おへその下出しすぎ!!!!足開きすぎ!!!!!たまらん!!!!!!!!!!!!!!111
という感じがよく伝わってくる。