メッセージ。 - diary

用賀駅前日記 - モリー先生との火曜日とか、うどんこ天気 - 自分で決めて「イエス」とか。

あの後考えなおしてみたけど。
やっぱり、 「大事なこと」イコール「楽しいこと」だとぼくは思うんだ。

多くの人は、「楽しいこと」つまり自分のやりたいことを我慢して、「これが大事なことだから」って別のことをやろうとして、失敗しているように感じるんだ。

自分のやりたいことをやる勇気が持てなくって、それで妥協してやりたくもないことに毎日時間を使ってる。嫌々やってるからうまくいかなくって、それでまた言い訳して、どんどんどんどんクサってる。

でもね。それはつまらない。それではすべてがクサってしまう。もっと楽しく生きたほうがいい。

バーナードショウの言葉に、こんなのがある。「いつも自分を磨いておけ。あなたは世界を見るための窓なのだ」って。本当にそのとおりだと思う。そして、自分を磨くというのは、自分がやりたいことをやるってことなんだよ。

やりたいことをやってれば、対象についての感性が磨かれる。対象をとおして世界の仕組みや、自分のことを理解することができる。本当にやりたいことを全力でやっているのであれば、自分の心を研ぎすますことになる。

ぼくはハッカーの知り合いも多いけど、彼らの多くは子供のころからコンピュータが好きで、いまやコンピュータテクノロジーを、自分の仕事やライフワークにしてしまっている。素人なのに、下手な大学教授より詳しいぐらいだ。

彼らは、好きでやっているからこそあそこまでの逸材になれたと思うし、技術面だけじゃなく、精神面でも彼らの心は透き通っている。自分に言い訳をしないし、他者にも言い訳をしない。誰かと競って勝つことではなく、自分が愛するものだけを見ている。

ぼくは、みんなもっと好きなことをやればいいと思う。この世の中、好きなことを精一杯やっている人は少ない。みんな言い訳をしながら、好きでもないようなことに延々時間を使って、どんどんどんどん世界を曇らせている。でもそんなのはつまらない。

みんなには、好きなことをやってほしい。楽しいことを優先してほしい。それで十分世の中は回っていくし、それでいいんだ。

大事なことを先にやれってこと。
時間は限られているから、やりたいことすべてはこなせない。
必ず取りこぼしが出るんだ。
だから、大事なことからやらなければいけない。
最後に大事なことをやろうとしたら、一番大事なものを取りこぼすことになる。

重要なのは、「きちんとやっていますよ」というポーズではない。
きちんとやること、あるいはきちんとやろうとすることだ。
体裁をまず気にするのはやめて。
他人の目ばかり気にしてもしょうがないでしょ？
重要なのは自分の目だ。
自分に睨まれることほど、怖いことはない。自分ほど強い敵はいない。

『99.9%は仮説 思いこみで判断しないための考え方』（ISBN4-334-03341-5）を読了しました。「科学ってなんだろう？」ってところが自分でもよく分かっていなかったので、勉強になりました。相対性理論についての考え方とか、ホーキングの思想とかがすごく簡潔に説明してあって、そういうところも発見があってよかった。けっこう面白かったです。とりあえず、科学とはなにか一番説明してそうなところを引用してみます。

P.56

 常識はただの思いこみ

 これまであえて「常識」という言葉を使ってきました。その時代、その地域に生きているほとんどの人の頭にこびりついている考えのことです。

 問題は、ガリレオをあざ笑った教授たちにしても、プトレマイオスにしても、あるいはコペルニクスでさえも、後の時代からみると間違った常識にとらわれていた、ということです。

 それは現代に生きるわれわれでも同じです。

 今日、常識だと思っているものが、明日、天才科学者の出現によってまちがいであると判明するかもしれないのです。

 つまり、常識というやつは意外にもろいのです。常識はくつがえるものなのです。

 ですから、この本では、そういった常識のことも「仮説」と呼ぶことにしたいと思います。常識は仮説にすぎないのです。

 プロローグの飛行機の例をみてもわかるように、「科学的根拠」があると思われているものも、案外なにもわかっていなかったりします。

 われわれの世界観、われわれが親から教わること、われわれが学校で教わること、そういったものは、すべて仮説にすぎません。

 たとえば、いまみなさんは「光速より速いものはない」と教わっているはずですが、これだって仮説にすぎないのです。

 

 しかし、われわれの常識が仮説にすぎない、と自覚している人はあまりいません。いちいち、目のまえで起きる事件や現象を疑っていたのでは疲れてしまうからです。

 大部分の人は、右へならえ式に、他人から教わったことをそのまま鵜呑みにしているのです。常識は正しいに決まっている。飛行機が飛ぶしくみは科学的に一〇〇パーセントわかっているにちがいない。光速より速いものはない……。

 そんなふうに思いこんでいるのです。

 でも、この本でくりかえしでてくるように、実際は、われわれの頭の中身は仮説だらけなのです。「世界は仮説でできている」のです。

 そして、むかしもいまも、そして将来も、そういった仮説はつぎつぎと崩れて修正を受ける運命にあります。

 それが、それこそが科学なんです。

ひとこと書いておこっと。
個人的な感覚だけど、けっこう日本は海外から草の根的に評価されていると聞く。
みんなアメリカ中心主義で、アメリカ経由の情報しか日本にないから、
視野が狭くなっている人も多いんじゃないかな。

ぼくが聞いた話では、外国で日本の印象を聞くと「平和な国」という言葉が返ってくるらしい。
テレビで日本のことが放送されるときは、「桜が咲きました」とか
「どこそこの動物園でなんたらかんたら」とか、
平和で穏やかな国というイメージばかり映像が流れるそうだ。

途上国への支援が評価されているという話も聞くし、
ヨーロッパへ行ったら、どんな田舎でも日本の漫画ショップがあるという。
そういう意味では、日本というのはほかの国にない独特の立ち位置を
獲得していて、十分に評価されていると思う。

日本のメディアやアメリカ経由の情報ばかり見ていると暗い気持ちになるけど、
そこにしか道がないわけじゃない。ちょっと野へ目をやってみれば、
綺麗な小川もあるし荘厳な古い街並もある。
アメリカだけに目を向けるのではなく、世界に目を向けたほうが楽しいんじゃないかな。

On Off and Beyond: 日本はエラくもないが卑下したもんでもないを読んで。なんとなく、この記事に出てくるエライ人は、承認欲求が行動原理になっているんじゃないかと思った。どっちが上でどっちが下かを確認し、上から承認してもらおうとばかりしているように感じる。「やっても認めてくれないからやってもしょうがない」という意識も、承認欲求で説明できる。

承認欲求は誰にでもあるもので、それが一概に悪いとは思わない。でも、組織の論理や行動原理が、個人的な承認欲求の延長線上で決められているのだとしたら、良くないことではないか。承認というのは確かに、個人や組織の存在として許される（と考える）に足る根拠と言えなくはない。だけど、承認されることが中心的目的になってしまうなら、それは矮小だ。

モジモジ君の日記。みたいな。 - 野宿者を怖がること

うーん。いろいろ考えさせれた。興味深い考えだなぁ……。

ぼくは自分自身を、「あまり怖がらない人間」だと思っている。いざとなったら野宿者とコミュニケーションする心の準備があるし、実は野宿者だけでなく、痴漢、強盗、幽霊、悪魔（神様）、病気、死とだって取り引きしてもいい（あるいはしてみたい）と思っている。

たとえば、もし将来幽霊が身の回りに出てきたら、ぜひ友達になりたいとぼくは思う。だって幽霊の友達が一人いたら、将来別の幽霊とトラブルがあったときに、仲裁をお願いできる可能性があるでしょう？ 幽霊の友人が一人いたら、どんなに心強いだろう。はやく出てきて！幽霊さん☆

てなことをけっこう本気で考えていると、怖いものなんてほとんどなくなってしまうんだよね。ぼくが、痴漢や強盗や幽霊や悪魔（神様）や病気や死を怖がらないのは、ある程度そういったものと、普段から心のどこかで触れ合っているからという面がある。彼らはぼくの心の中で排除されていない。彼らに触れて、知っているからこそ、彼らが怖くない。

ぼくは子供のころ大阪に住んでいた。大阪というのは治安の悪い町で、スリやひったくりやホームレスやヤクザや浪速のおっちゃんらや、その他モロモロ問題も多い。だけど、そういった問題が多い町の中で暮らしていたことで、まぁ一言でいえば強くなった。

あるいは子供のころ、多少いじめられたりもした。だけど、いじめられたときにほかのグループのリーダー格の子供に仲裁してもらったり、いじめっ子とコミュニケーションを取って楽しませることで、問題を中和できることを覚えた。

不潔なところで暮らすからこそ、健康で強い体を作れるという面はあると思うんだよね*1。彼らを怖い怖いと言って排除していたら、どんどんどんどん、自分の心と居場所が狭くなる。怖がって避けることが、余計に状況を悪くし自分を怖がらせる。そういう構図は、世の中にとても多い。

……あのね。こう思うの。怖いものって、本当は排除できないんじゃないかなぁって。それは自分の心の中にあるんじゃないかなって。「怖い怖い」って他者を追い出しても、どんどんどんどん心の中から怖いものが湧き出てくる。その気持ちは、ぼくも分かるんだよ。分かるんだけどね。でも、という話。

 *1 もちろん、程度問題というのはあって、不潔すぎたり無理しすぎるのはよくない。