メッセージ。 - diary

あるある大事典の問題で、今テレビ局が謝罪というか訂正の番組をやってるんだけど。「間違いがないように」、「信頼回復に務めてまいります」とか言ってておかしいよ。そうじゃないのよ。逆だよ逆。「テレビなんて信じたらいけない」って、視聴者に教えなきゃいけない。テレビでも雑誌でも、あらゆるマスメディアは、ちょっとずつ嘘を折り込んでコンテンツを作ってる。そのことを、利用者が意識するしかない。「間違いがないように」とか言って、それがもうすでに建前であり嘘なんだもん。もう！ 腹立つなぁ。

Aさんはあいかわらず熱いな……。そこまで考えなくていいのに。

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素敵な文章を書く人がいる。うらやましい。
自分も書きたいけど、書けない。

「自衛官は、人殺しの練習をしている」と知事が言ったというニュース。「この人阿呆やなぁ」とは思うけど、仕方ないんじゃないの？ 世の中には阿呆な人がいっぱいいるし、差別心というか、人を見下さないと生きていけない人というのはいっぱいいる。それはそれでいいんじゃないの？ じゃあ何か？ 知事は賢く清廉潔白、ミスをしない人間でなければいけないの？ 無理無理。みんな『暴れん坊将軍』の見すぎ。スーパーマンはいないのよ。

こういう記事に怒る人って、なにがしたくて声をあげてるの？ 逆に怒っている人は、知事さんのような立場が務まるのかなぁ？ 失言をしないよう喋ろうと思ったら、何も言えなくなっちゃうと思うんだよ。「誰も傷付けない言葉はない」から。完全な倫理も、完全な人物も、完全なシステムも存在しない。世界を1つのセグメントで理解しようとしては駄目だ。

あとね。「不謹慎」って言葉も意味が分からない。誰かが悲しんでいると、他の人も悲しいフリをしたり、悲しんだりしなきゃいけないの？ そんなの、「常識」とか「女らしくしろ」ってのと変わらないべさ。「あそこで暴力を振るう悪い奴がいる。みんなで殴りに行こう」って言うようなもんじゃね？

いや、文句を言うなというわけじゃなくてね。異を唱えるのはいい。ただ、暴力に暴力で抗そうとして、パワーゲームに持ち込むのはやめたほうがいいと思うんだよ。暴力をなくしたいなら、暴力の扱いには慎重にならなければならない。知ってる？ 暴力を生むのは暴力であり、憎しみを生むのは憎しみなんだよ？

今日電車に乗っていて、ふと中川翔子さんのことが頭に思い浮かんだ。
最近よくCMに出ているけど。その声や、表情が、妙に心に残る。なんていうか、遠い虚空に投げかけられるな彼女の表情がリフレインし、孤独な心の存在を感じる。車窓を眺めているうち、いつのまにか、「いまごろ彼女は何をしているだろう」と考えている。

「あっちの山に金塊が埋まってたよ」に重大な抜けがあったよ！ 「きみも行って、取ってきたらどう？」って言うのは、たしかに人の心を動かせないと思う。でも、「一緒に取りに行かない？」なら、とてもいいと思う。

つまり、あの文章では「何も言わないほうがいい」って書いちゃってたけど、そうじゃないってこと。あなたが何かを言いたくなってしまうことや、いままで何かを言ってきたことは、間違いじゃない。それらは、「一緒に取りに行かない？」だから。です。すんません。

「あっちの山に金塊が埋まってたよ。きみも行って、取ってきたらどう？」

そういう風に言っても、人の心は動かせないように思うんだよ。

もしあなたが、彼に金塊を取りに行かせたいのなら、
何も言わず、あなたはあなた自身が取ってきた金塊を、思う存分使えばいい。

そうすれば、彼はあなたを見て、自分から山へ行くだろう。
彼が自分自身で決めて山へ行かなければ意味はないんだと思う。
ただそれだけのことだよ。

Say::So? - 前回切れすぎなので補足いたしますが

 まぁあえていうなら「女性だから欲望する」のはやめてくれ、と思う。「私だから欲望する」のであればまだましなような気がする。私という人間に対して向かう感情ならば。記号に欲望するというのに拒否感があるんだろうな。きっと。

ああ、これ分かる。でも、こういうのを分かってくれる人って、案外いないんだよなぁ……。（たぶんみんな心のどこかでは分かってるんだろうけど、流されてしまってるんじゃないかなぁ。）

「ねぇ、私のどこが好き？」って聞かれたとき、「目が好き」とか、「優しいところが好き」とか言うのは、あまりリアルじゃないような気がする。リアルじゃないというか、本気じゃない。

好きってのはもっと感覚的で、でも深くて、言葉にできないものなんじゃないかな。「目が好き」とか、「優しいところが好き」とかはさ、明日には変わってしまうかもしれないでしょ？ 

もしあなたが、明日、「もっと目が綺麗な人を見つけた」とか、「嫌な面も見つけた」とか、そういうことが起こったとしても。ぼくは、あなたにぼくを好きでいてほしいし、自分もあなたを好きでいたい。

それは、もっと深いところにある変わらないものを、大事にするってことだと思うんだよね。雨が降り風が吹いて春が来るように、カンガルーにポケットがあるように*1、深い谷底を風が吹くように、そうありたい。

記号ってのはさ。そういう深い感覚（アナログな感覚）を、捨象してしまう。記号なんて捨ててとは言わないけど、記号以外のなにかも、もうちょっと大事にしてほしい。

 *1 (c)小沢健二「すぐに会えるかな？」

江川達也さんの漫画『日露戦争物語』が面白くって、あの時代の物語などをいくつか読んでみた。そこで知ったんだけどさ。戦争の勝敗というのは、「相手の戦艦を何隻沈めた」とか、「相手の将兵を何人やっつけた」とか、そういうことではないんだって。

戦争の勝敗で一番大事なのは、いかに有利な講和条件を引き出すかや、いかに世界に、自国の利を認めさせるかにある。たとえば日清戦争でいうと、日本は武力で中国軍を圧倒しながらも、中国側の戦略によって決着を長引かせられ苦しんだ。戦争が長引けば、漁夫の利を狙うイギリスやフランスなどが介入してきて、政治や経済の世界で不利な立場に立たされてしまう。

だから日本軍は、早く戦争を決着させるべきだった。それは、「相手の戦艦を早くたくさん沈めるべきだった」ということではなくて、政治・外交などの手段を使って素早く有利に事を納めるべきだった。子供どうしのけんかでもそうだけど、結局のところ戦争や喧嘩の勝利というのは、いかに相手の戦意を喪失させるかなんだ。「相手の腕をへし折った」とか「相手を泣かせた」とか、そういうことでは全然ない。

ところが、多くの人はそういうことが分かっていない（将校や将軍、政治家にさえそういう人が多い）。彼らの頭は、「戦争や喧嘩に勝つことイコール目の前の相手が泣いて頭を下げること」という理屈に染められていて、目の前の戦いに一生懸命になってしまう。「相手の戦艦を沈めたぞ」と言っては喜び、「相手に意地悪をしてやろう」といっては目をつり上げる（そしてたいしたものを得ることなく戦い終わる）。

これは結局のところ、「試合に勝って勝負に負けた」という状態だ。ぼくが見る限り、パレートの法則じゃないけど8割の人は試合のことばかり気にしていて、勝負や、試合と勝負の関係には気付いていない。……気付いていないというか忘れているというか。

それは。それはそれでいいと思うよ。他人の人生なんだから、ぼくが口出しすることじゃない。だからぼくは、なにも言わない。